לארבעת ילדיי
לארבעת ילדיי
ילדים, מעת לעת מגיע הזמן לעצור ולשים לב שעברה עוד שנה. בהתעסקותנו היומיומית בבעיות הרגילות של חיינו, אנחנו נוטים לשכוח באיזו מהירות חולפות השנים. אתה עדיין צעיר, אתה עדיין משחק וצוחק, ואינך שם לב לגל השוצף של הזמן. אבל משהו השתנה. עוד שנה חלפה לה.
אני עומד בחדרכם, בחדרכם הקטן, ואורו מעומעם. דממה; אתם שוכבים כל כך בשקט, עיניכם עצומות, ואתם בכלל לא חשים במבטי המהורהר.
אנחנו הבאנו אתכם לעולם - הקב"ה, אמכם ואנוכי. היינו שלושת השותפים ביצירתכם. לפעמים, כשאני לבדי עם מחשבותיי, עוטפת אותי עצבות מסוימת, ואני תמה: איך ייתכן? אני מביט דרך חלון העולם ורואה את התועבות, את מערבולות הרשעות, את הברברים המתחזים לבני אדם, את כאבי הלב שאיש אינו יכול לחמוק מהם. אני רואה את הטרגדיות המזעזעות עד לשד עצמותינו, את הכאבים שאינן ניתנים לריפוי, את האנחות הדוקרות את הנשמה, את השאלות שאין עליהן תשובה, את העייפות שאינה יודעת מנוחה.
כל זה, ילדים, משותף לכל בני האדם. כעת, אתם צריכים להוסיף לכל זה את היגונות הייחודיים שלנו, של עם ישראל. שהרי אנחנו יוחדנו. לא די לנו שאנחנו כורעים תחת עול שבעים שנות חיינו כמו כל יתר בני האדם. עבורנו נוספת המרה של האייכמנים, של האושוויצים, של השנאה הפתולוגית.
אני רואה את כל זאת בעולם; אותו עולם שהיה לי חלק בהבאתכם אליו, אותו עולם שעלי להוציא אתכם אליו, עולם שזועק ונוהם ושואף לטרוף את גופיכם ולכבות את נשמותיכם - ואני מתייאש.
רק הקב"ה יודע את התשובות. החכמה וההבנה היא שלו, ועלינו רק לציית. הוא זה שציווה שתיוולדו - ובוודאי יש לכך סיבה. הוא זה שזרק אתכם אל האפסיות של עולמנו, בעוד שלפני כן ישבתם בפניו ונהניתם מלוא הכף מזיו שכינתו - ושוב, אין ספק שיש סיבה לדבר.
וכיון שיום אחד תשאלו אותי: "אבא, למה?" אני צריך לדעת איך להשיב לכם. אני חייב להיות מסוגל להביט בעיניכם ולומר: הודו לה' על כל מה שעלה בגורלכם. כמו שאתם מברכים אותו על מה שנראה בעיניכם טוב, כך ברכו אותו בלב שלם על כל מה שנראה בעיניכם שחסר בו טוב.
דעו והבינו זאת, ילדים שלי: אדם לא נברא כדי להיות מאושר, לפחות לא בסוג האושר שמובן לנו. אדם לא נברא כדי לחיות בלי טרגדיות ובלי כאבי לב. אין זה ייעודו. המטרה שעליכם לשאוף אליה אינה חיי הנאה, אלא חיי חובה; לא אושר, אלא עשיית טוב; לא שקט ושלווה, אלא קדושה.
הקב"ה ברא את העולם הזה כדי להגשים את השלמות, היופי והקדושה שקיימים בעולם כתוצאה ממציאותו. האדם נוצר כדי להיות היצור היחיד שמסוגל להבין ולהוקיר אותה שלמות מדהימה ועוצרת נשימה הקיימת בעולם. אדם נוצר כדי שיוכל להתרומם לאותן רמות של שלמות שקיימות בתוכו בפוטנציאל, כדי שהאידיאלים המושלמים של אהבה, טוב וצדק, שיחד מהווים את המצב האולטמטיבי של קדושה, יוכלו לרדת מן העולם הטרנצנדטלי, מתחום התיאוריה, אל תחום המציאות החיה, הממשית.
© כל הזכויות שמורות