מסירות נפש
מסירות נפש מביאה גאולה
הנכונות לבטוח בה' ולהסתכן במסירות נפש, יכולה להביא את הגאולה מיד.
מי שמקריב את עצמו, ובכך מקרב את עצמו למקום, זוכה לזה שהקב"ה מקרב אותו ומסייע לו.
ה' קבע בלשון הקודש בשורש אחד את המלים "קירבה" ו"הקרבה", ובא ללמד שרק מי שמקריב קרבן, מתקרב לה'. גאולת "אחישנה" אינה יכולה לבוא ללא הקרבה.
המסירות למצוות הקשות ביותר, הדורשות אמונה עמוקה ובטחון איתן בה', הנראות כה מסוכנות לקיימן – את זה תובע אלוקי ישראל.
המפתח לגאולה ולישועה הוא קידוש ה' - לספח שטחים, לגרש ערבים, לעשות את כל הדברים המסוכנים, דווקא אותם, כי הם מכפרים על כל השאר.
הוי עם אהוב! בידינו להביא על עצמנו את הגאולה הנאורה, הסופית – היום, אכן, היום הזה. "לו עמי שומע לי – ישראל בדרכי יהלכו..." אילו עשינו מה שמוטל עלינו, מה שביכולתנו.
מסירות נפש וקידוש ה'
איך מקדש היהודי את ה' יתברך? אך ורק בדרך אחת, בדרך שמוכיחה את אמונתו: "מסור את עצמך וקדש שמי".
איך מתעלה היהודי למדרגה שעליה מצוֶה עליו הקדוש ברוך הוא? רק בנכונותו להקרבה עצמית, למסירות נפש.
מסירות נפש, שהיא הנכונות לתת את כל מה שיש לו, את ממונו ואת זמנו ואף את חייו למען הקב"ה ולמען חוקיו ומצוותיו - מביאה לידי קידוש ה'.
בלי מסירות נפש היהודי אינו שלם ואינו יכול להגיע לקידוש ה' באמת.
במקום שיש חילול ה', חייב אפילו היחיד להיות מוכן למסור את עצמו על קידוש ה', ובכלל אל יתחשב בנסים, אלא אם יינצל מה טוב, אבל אפילו לא יינצל, חובה עליו למסור את עצמו.
מסירות נפש מוכיחה אמונה ובטחון בה'
קל להאמין בדבר שאינו דורש מהאדם הקרבה, אך כאשר מגיע האדם לשעת האמת, שבה הוא נדרש להוכיח את אמונתו על ידי פעולה אישית קשה ומסוכנת, הדורשת מסירות נפש והעזה, אז הבטחון בה' נמס ואוזל, בדרך כלל.
רק כאשר יש מצווה הדורשת ממך להסתכן, ואתה מוכן לקיימה - אתה באמת מאמין. כל עניין האמונה הוא כאשר יש סכנה.
האמונה השלמה, הבטחון השלם - כוללים נכונות של האדם למסור את עצמו, את נפשו, למען קידוש ה', במקום שיש חובה כזאת.
דע, שההקרבה והנכונות לעמוד בעינויים, מוכיחות את אמיתותה של אמונת האדם ושל יראת ה' שבו.
הקב"ה מסייע למוסר נפש
כאשר הקב"ה רואה שאדם הולך ומחפש, ומוסר נפש על זה, הקב"ה בא ומסייע לו.
האדם הנבון והמבין את דרכו של הקב"ה והתורה, לעולם לא יפחד, ולעולם יהיה מוכן למסור את נפשו למען קידוש ה', ודוקא בזה להמשיך לחיות.
אין גבול למסירות נפש
אין גבול למה שנהיה מוכנים לעשות כדי לעזור ליהודי בצרה. עלינו להיות מוכנים למסור את כוחותינו, את כספנו ואם צריך, עלינו להיות מוכנים גם למסור את נפשנו למען עם ישראל.
לעולם אל יתבייש היהודי ללכת בשליחות ה'. לעולם אל יברח היהודי מאלה המלעיגים עליו.
מסירות נפש גם היום
אין לאדם לומר שבדור זה אין למסור נפש כי אין אנו ראויים, שהרי אם מחוייבים אנו, נעשה, וה' הטוב בעיניו יעשה.
לא קשה לדבר על הקרבה, אך אנשים רבים כל כך אינם מוכנים לפעול על פי הצהרותיהם.
צדיק גוזר וה' מקיים – במוסר נפש
צדיק גוזר וה' מקיים - שאם הצדיק מסר את נפשו, והקריב את עצמו, במצב שה' הבטיח בו ישועה או גאולה, הוא רשאי לגזור על ה', שהרי למעשה בזה הוא גוזר לקיים את גזירת הבטחתו של ה' עצמו.
דע, שיהודי שמוסר נפש על התורה, רשאי לדרוש מהקב"ה שהוא יעשה את שלו.
לא משנה כמה קשה המשימה, לא משנה כמה בלתי אפשרית נראית המשימה, אם זו משימה צודקת, אם זו משימה קדושה, היא תצליח — כי היא חייבת להצליח.
במצפון נקי
לא הייתי מוכרח לחזור לאמריקה. עורכי הדין כתבו לי: "אל תחזור. אתה מסתכן. הממשל ינסה להכניס אותך לכלא". יש לי אישה ויש לי ילדים, ואני אוהב אותם כמו כל בעל, כמו כל אבא.
חזרתי לכאן מפני שאני מאמין שאני אומר דברים שאחרים לא אומרים ושצריכים להיאמר. הסתכנתי בביקורי באוגוסט וגם הפעם.
...אוכל רק לומר לסיום שאינני מקנא בך, כבוד השופט. עשיתי מה שהממשלה טוענת שעשיתי - הפרתי את תנאי המבחן. עליך לעשות את המוטל עליך, ועשה זאת במצפון נקי. ודע שאני עשיתי במצפון נקי את מה שעשיתי. (הרב כהנא)
גדלות בתורה עם מסירות נפש
הרב עמד על כך שבישיבת "הרעיון היהודי" תהיינה תמונות של הרוגי המלכות, עולי הגרדום מהאצ"ל ומהלח"י, לצד תמונות של גדולי תורה. בכך רצה להראות את שני היסודות שצריכים להיות ביהודי, כמו שהיו בדוד המלך שנאמר עליו "עדינו העצני - כשהיה יושב ועוסק בתורה - היה מעדן עצמו כתולעת, ובשעה שיוצא למלחמה - היה מקשה עצמו כעץ", גדלות בתורה ומסירות נפש למען עם ישראל.
לא כל אחד זוכה למסור נפש
באחת הפעמים כשהלכנו בשוק בירושלים לכיוון שער שכם, תוך כדי שיחה, אמר אחד היהודים הגרים במקום, כי זו מסירות רבה והוא יודע כי זו יכולה להיות מסירות נפש ממש, הרב כהנא חייך, נתן לו טפיחה קלה על השכם ואמר: אל תדאג, לא כל אחד זוכה למסור נפש.
© כל הזכויות שמורות