קדושה
קדושים תהיו
היה קדוש, מפני שמי שעשה אותך הוא קדוש, ולשם כך הוא שם אותך בעולם הזה.
הקב"ה הוא קדוש, שיא הקדושה, המעיין שממנו נובעת הקדושה לעולם. בעולם שברא, הוא קבע את המדה של קדושה ואת המדה של הבדלה.
הרבה יותר טוב – מעבר לכל השוואה – לחיות חיים של קדושה, מפני שעל אף שהם קשים, הם נהדרים, על אף שהם טרגיים, הם יפים, על אף שהם כואבים, הם – ורק הם –חיי אמת.
וקדשתם היום ומחר. המלה "קדושה" באה מהמלה "הזמנה". שהיהודי המקודש עומד במצב הכן, במצב של כוננות והזמנה ללכת לתפקיד תמיד, מעלה מעלה.
הקדושה היא הזמנה לקדושה ולטהרה להיכנס לתוך הלב והנפש. היפוכה הוא החולין, מלשון "חלל", ריק. היהודי החילוני הוא חלל ריק, שהקדושה עזבה אותו.
טהרת המשפחה — הלכות אלה מעלות את היצר החזק ביותר שיש באדם, יצר המין, למושג הנעלה ביותר שקיים בעולם — האהבה.
המטרה - קדושה!
לא אושר גרידא, אלא קדושה - זוהי המטרה!
התכלית אינה שחוק, אלא עמל. לא הנאה, אלא עשות טוב. לא שאננות, אלא קדושה.
קדושה אינה יכולה לדור בכפיפה אחת עם טומאה. לכן קבע וציווה הקב"ה על עם ישראל את המדה, הערך העליון, של הבדלה.
האדם צריך להתקדש בכל צעד ובכל שעה ובכל פעולה של חייו, גם באלו שאין איסור הלכתי נוגע אליהם.
קדושה - פרישה
קדושה היא פרישה מן השיקוצים, התועבות, הטומאה, הבהמיות, השפלות והרע של העולם, ובמקום זה דבקות בטהרה, בגדלות הנפש, בעול מלכות, בטוב ובכך להתעלות, להתרומם, להתקדש ולהיבדל מהשיקוץ.
© כל הזכויות שמורות